《东坡志林》有云：“人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难；能耐富贵，安闲散，忍痒者，必有道之士也。”如此精爽之论，发人深省。

古往今来，大到国家和民族，小到家庭和个人，在面对“娄山关”“腊子口”这样的困难挫折和艰难险阻时，总能迸发出不屈不挠的昂扬斗志，迎难而上，迎来“柳暗花明又一村”。然而，取得一定成就后，常常会陷入“舒适区”“安乐窝”，倘若再有一些赞美飘来或荣誉加身，思想上很容易松懈下来，对风险和挑战不再警觉，最终被淘汰出局。

现实中，跌倒在富贵安逸之中的人并不在少数。许多落马干部经历过艰难岁月，有过远大理想、凌云壮志，也曾为工作、为事业燃烧激情。例如，河北省委原书记周本顺称自己“是从贫寒之家出来的，从小就痛恨贪官”。然而，在他走向人生巅峰的过程中，逐渐丧失了艰苦奋斗精神，生活奢侈、挥霍浪费，甚至把权力用于谋取荣华富贵、奢靡享乐，无法自拔。“到最后自己成了贪官，我感觉这是一个莫大的悲哀。”周本顺忏悔说，“作为我自己来讲，修身也是对别人讲得多，对自己讲得少，如果自己真的一以贯之地严格要求自己，时刻对照党章、对照法律去反省自己，也就不会有今天这个结局。我没有做到，没有做到每天去反省自己，犯了事还觉得不是事……所以有的人讲这些事情再回到过去，也不可避免，我说那不是这样的，是完全可以避免的。”

同样面对富贵安逸，态度大相径庭，结果也就完全不一样。越王勾践被吴王夫差释放回国后，怕被安逸的生活消磨了复仇的意志，于是“卧薪尝胆”，时刻提醒自己不忘前耻，最终洗刷耻辱并成就大业。与之形成鲜明对比的是，蜀国后主刘禅，沉溺于他乡的花天酒地，“乐不思蜀”，“扶不起的阿斗”骂名流传至今。

心理学研究表明，人的惰性在安逸环境中总是容易占据上风，而这种惰性富于迷惑性，让人在不知不觉中失去警惕。安逸惯了，渐渐就会有种动弹不得的感觉，直至最后被安逸舒适所吞噬。因此，在某种程度上说，真正考验一个人意志品质的，不是其经历过的艰难困苦，而是充满诱惑的五光十色、灯红酒绿。所以说，“糖衣炮弹”杀伤力常常大过枪林弹雨，因为它最擅长软化人的意志，从而令其自动解除“武装”、放弃自己的“防线”。

如果说苦难对人的考验是“荆棘地”，那么享乐对人的考验就是“无底洞”。居于苦难处，可以让人保持清醒、处处小心，而安逸对人的腐蚀则是不动声色的。古来今往，蹚得过苦难“荆棘地”却逃不出享乐“无底洞”的人不在少数。比如，有的人在贫苦时，意志格外坚定，什么苦都能吃，什么罪都能受，什么气都能忍，天天努力打拼，但富贵后就变了，只想着怎么舒服怎么过。现实警示人们，人生需要砥砺，不仅要在逆境中不畏艰难，敢于向命运发出挑战，更需要在功成名就、现世安好的顺境中保持冷静清醒，决不能躺在过去的功劳簿上。一旦终日沉湎于安逸舒适的日子，人就容易走向自毁。要想创造更加美好的未来，取得非凡成就，就要时刻自我鞭策，保持砥砺奋进的状态。